Психология семейных отношений, этика и психология семьи
Поиск по сайту:
Поиск
Психология семейных отношений

Психология религии. Взгляд психолога

Статьи
Я как психолог, психоаналитик могу сказать, что каким бы ни был наш образ жизни, мы участвуем в восславлении Бога, поскольку наше тело и наша психика, наши думы и чувства и поступки суть непрекращающийся акт славы Создателю. Мы не можем прожить ни одной минуты без восславления. Земля, луна, звезды и все небесные тела суть одно простое и непрерывное проявление всего величия Бога.

Любое творение имеет в своей сущности ту же значительность, что и Создатель, то есть в нем есть свет и красота и добродетель, служащие отражением того, что значительно более великой красоты. Все сущее есть гимн любви к добродетели Высшей Доброты. Абсолютно все существующее есть экстаз, страстное желание приязни, переполнение любовью со стороны Абсолютной Истины.

Из всего сущего человек наиболее совершенен в своей сущности и структуре, ибо он создан по образу и подобию абсолютного Совершенства. Следовательно, то, чем мы располагаем, есть свет Создателя на земле, который должен освещать все остальное. Этот факт должен бы быть общим местом, но люди не всегда чувствуют себя маяками Бога, и мы затемняем Его сияние. Вот как раз этот отказ от славы, что была нам суждена, и вызывает наши страдания. Дети обычно отвергают все доброе, что предлагают им родители, поворачиваясь спиной к тому, что может принести им счастье. Если мы обращаемся точно также с тем, что самое драгоценное, то как мы можем ожидать хорошего самочувствия?

Я верю, что моя главная задача - продемонстрировать допускаемую нами инверсию, приносящую нам так много вреда. Возможно ли, чтобы этот подход был необратим? Я верю, что как только мы осознаем нашу инверсию, мы тут же автоматически снова обратимся к Богу, носителю всего счастья. Литература, театр, кино и телевидение эксплуатируют тему "дьявольской одержимости", приписывая ей определенный ритуал. Но мы не осознаем, что любой индивид, питающий отвращение к истине, по необходимости принимает дьявольскую позицию и, очевидно, не нуждается в принадлежности к духовному целому. Те, кто страдает наиболее тяжкими психическими расстройствами такими как депрессия, фобии, шизофрения, паранойя, мания, истерия, эпилепсия, - сильнейшим образом напоминают воображаемых нами дьяволов. В действительности, же, все создания имеют подобие, проявляющееся как в здоровом поведении, так и в психопатологическом.

Нет никого в мире, кто не желал бы быть совершенным. Похоже, что это высшее чаяние любого существа. Следовательно, каждое существо воздает славу тому, что грандиозно, хотя даже и не участвует в ней. Страдание есть нечто искусственное, а радость аутентична. Мы должны различать то, что существует само в себе, и то, что мы сфабриковали вразрез существующему, ибо именно последнее вызывает наше неврозы; то есть наши страдания вызваны борьбой, которую мы ведем против красоты, добродетели и истины в попытках создать новую вселенную, антимир, противоположность всей невероятной реальности" которую имеем здесь, в этом мире.

 
Читайте также:

  • Педагогика семейного воспитания
  • Конфликты не страшны для супружества
  • Психология семейных отношений
  • Семья в зеркале науки
  • Шоу бизнес – история и современность.