Заранее прошу извинения за то, что в заглавии этого раздела сильно заземлил бессмертные шекспировские строки. Однако, и не раскаиваюсь и, более того, считаю такую редакцию начала монолога принца датского вполне правомерной. Почему? Да просто «презренный» быт является настолько важным для любой семьи, что без разумной его организации не может «быть» ни одной из её функций, да и попросту нормальной семейной жизнедеятельности. И на вопрос, почему в книге, посвященной психологии и педагогике семейных отношений, вдруг появилась глава, посвящённая семейному хозяйству, ответить не столь уж и сложно, даже не упоминая о том, что общий быт является одним из существенных признаков семьи как социального института.

Во-первых, хозяйственно-экономические отношения всегда служили, служат и будут служить материальной основой бытия семьи, её жизнедеятельности н — естественно — происходящих в ней процессов физического и духовного воспроизводства (вспомните хотя бы, сколь часто отсутствие необходимых материальных условий выдвигается в качестве основной причины отказа от второго или третьего ребёнка, а заодно учтите, что удовлетворение ваших педагогических запросов, если уж они смогут удовлетворяться только с помощью приходящих учителей и репетиторов, обойдётся вам весьма недёшево, хотя и первое, и второе не столь уж и верно).

Во-вторых, указанные, весьма заземлённые, материально-бытовые отношения при неудачной их организации служат чрезвычайно весомым фактором, препятствующим духовному «парению» супругов, сохранению их чувств и духовной общности. 

Известная марксистская формула «бытие определяет сознание» целиком и полностью применима и к семье как микроячейке общества. Причём естественно, что определяет это сознание не только общественное бытие, но и свойственное каждой семье индивидуальное «микробытие», т. е. систему хозяйственно-бытовых семейных отношений. И — увы! — довольно часто горькие слова поэта «любовная лодка разбилась о быт...» из поэтической метафоры превращаются в констатацию факта. Не случайно в программах самых различных университетов и школ молодой семьи с заслуживающим уважения постоянством, хотя и в разных редакциях, повторяется один и тот же пункт: «как уберечь семью от трудностей быта» (именно так: уберечь!). Ведь материально-бытовые отношения — это своеобразное зеркало семьи, в котором как в капле воды отражается всё то, что вкупе и составляет основу семейного счастья; ваши знания и навыки межличностных отношений, ваше стремление к сотрудничеству и взаимопомощи, ваша действенная любовь и взаимная поддержка, наконец, просто ваше желание создать семью и Дом — пусть и не крепость, но обязательно место, в котором и семье в целом, и каждому из её членов будет уютно и покойно...

Наконец, в-третьих, в хозяйственно-экономической сфере семьи, так же как и в других её сферах, происходит подспудное, незримое, но очень эффективное воспитание ваших детей. Причём не только в плане создания их собственных моделей материально-бытовых отношений, именно в этой сфере у них в наибольшей степени формируются важнейшие составляющие личности гражданина социалистического общества. Какие именно?